 |
|
.." (1911) адресовано польскому скульптору Эдварду Виттигу (1879-1941). В ноябре 1908 года в Париже он вылепил бюст Волошина, который так писал об этом произведении: "Он лепит ..
Вкруг глухо отвечал на волн ревущих глас; &nb..
Архиепископ прислушивается и кладет руку на сердце. Слуга (входя). Победа! Победа! Мы победили, монсеньор!..
Смотрите также:
Жизнь и творчество Стефана Цвейга
«Совесть против насилия: Кастеллио против Кальвина» Желаем Вам приятного чтения (Страниц: 121) Также вы можете получить: |
Тем временем:
... А кроме того, мы коснемся и других, не менее важных вопросов,
взятых в самом их наивысшем значении и в свете текущих дней.
3. НА ЧТО ПОХОЖЕ НАШЕ СОЧИНЕНИЕ
Ну, если это и не научный труд, если, скажем, Академия наук или там,
скажем, секция научных работников, согласовавшись с горкомом и Союзом
писателей, не найдет здесь признаков научного сочинения или найдет эти
признаки, но не сосчитает автора в достаточной степени овладевшим
марксистско-ленинским мировоззрением, то в таком случае эту книгу можно
будет обозначить более средним, более, так сказать, безобидным названием, не
раздражающим зрения и слуха отдельных граждан и организаций.
Пусть эта книга называется, ну, скажем, культурфильм. Пусть это будет
такой, что ли, культурфильм, вроде как у нас бывали на экране: "Аборт", или
там "Отчего идет дождь", или "Каким образом делают шелковые чулки", или,
наконец, "Чем отличается человек от бобра". Такие бывают фильмы на крупные
современные научные и производственные темы, достойные изучения.
Так же, как и в этих фильмах, сначала у нас будет идти научное
рассуждение с разными сносками, справками о том о сем, с разными
комментариями и, может быть, даже диаграммами и статьями, окончательно
разъясняющими суть дела.
И уже только потом читатель, слегка утомленный и пришибленный чужими
мыслями, получит порцию занимательного чтения, которое и явится вроде как бы
наглядной иллюстрацией к вышеизложенным мыслям и рассуждениям.
Конечно, умы нетерпеливые, не привыкшие идти на поводу, а также умы,
ну, скажем, негибкие, грубоватые или, что ли, низменные, не имеющие особого
интереса к различным явлениям природы, кроме выдачи продуктов питания,- эти
умы могут, конечно, отбросить начало и комментарии, с тем чтобы сразу
приступить к инцидентам и происшествиям и сразу, так сказать, получить
порцию занимательного чтения.
В таком случае они без уще..
ресурс Цвейг Стефан (Zweig Stefan)
